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白小姐买马445544com现场开奖结果资料管家婆紫电青霜

2019-11-26   来源:本站原创    点击量:

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  《紫电青霜》是诸葛青云的代表作,内容繁浩,情节悦耳,气魄恢宏。小叙以双线组织奇异机关。

  主线演绎武林中正邪两派排名之争:第一次黄山论剑,第二次黄山论剑,三蛇生死宴,三奇大会……山浸水复,柳暗花明:「诸葛、阴魔、医丐酒、双凶、四恶、黑天狐」的「武林十三奇」,东海神尼、风流教主,毒龙神杖、碧玉灵蜍……林林总总,眩民气目。

  总而言之,是一个「武」字!宣谈济弱扶贫,行侠仗义,锄恶去非,扫荡魔鬼的武学线]

  其时卧龙生之名已凭《风尘侠隐》、《惊鸿一剑震江湖》二书引起各方防卫,《飞燕惊龙》已在连载之时(《飞燕惊龙》据叶老年表,乃连载于西元一九五八年八月十六日,达成于西元一九六一年七月八日)。再有续传《天心七剑》。现传文本,乃二书合于一处,共一十六章,六十万言。而自十一章第一次黄山论剑之后,主写七剑斩妖狐,故《紫电青霜》一书自现传本十一章告终,从此为《天心七剑》,应无舛讹

  未涉正题,先讲问题。拜读过还珠楼主流通《蜀山剑侠传》的读者,是无不晓得峨眉派开山祖教师眉真人所炼化的紫郢剑青索剑的。可是在《蜀山剑侠传》中,这两柄剑的剑主皆是女子(紫郢剑剑主李英琼,青索剑剑主周轻云),且威力惊人,双剑合璧,万邪不侵。这是题外之语,按下不表。

  紫电,青霜,古宝剑名也。传三国时吴主孙权有宝剑六柄,其二曰紫电。汉高祖刘邦白蛇剑,刃上常带霜雪,故常以青霜代宝剑之名。王勃滕王阁序》中谈:「腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。」紫电青霜,即咏此也。

  书中之紫电、青霜亦为宝剑,紫电剑为降魔铁杵中藏,后归小侠葛龙骧青霜剑则为「武林十三奇」排名第二的「冷云谷」主葛青霜之宝,后转赐于「龙门医隐」之女柏青青。

  本书成於1959年,为诸葛青云成名之作。诸葛青云建造师承还珠楼主,咏物、写景,奇禽怪蛇及玄功秘录等,均与还珠楼主制作酷似。本书从构造及构想,可称为微缩版的《蜀山剑侠传》。此亦可见诸葛青云因袭昔人,未能脱化,自成一家,仍属初期之作。

  《紫电青霜》故事以两代相斗为主题。「武林十三奇」为「诸葛阴魔医丐酒,双凶四恶黑天狐」为旁边连结人物,旁及耿介诸侠的後辈人物,如葛龙骧柏青青。「武林十三奇」分辨为「不老神仙」诸一涵;「冷云仙子」葛青霜;「苖岭阴魔」邴浩;「龙门医隐」柏长青;「独臂穷神」柳悟非;「露台醉客」余独醒;「蟠冢双凶」:「青衣怪叟」邝华峰及「朱砂神掌」邝华亭;「崂山四恶」:「自在羽士」左冲、「冷面天王」班独、「八臂灵官」幼稚雨及「追魂燕」缪香红;以及「黑天狐」宇文屏。

  少侠葛龙骧为书中男主角,为诸一涵门生,奉师之命下山,助理悟元大师保障武林宝物「碧玉蟾蜍」,抵制落入「苗岭阴魔」、「蟠冢双凶」及「崂山四恶」手中。「碧玉蟾蜍」被「蟠冢双凶」的邝华峰夺去,「苗岭阴魔」遂约定诸人於三年後中秋夜於黄山始信峰决一雌雄,群集「武林十三奇」印证武功,再排座次。并以碧玉蟾蜍相赠届时武功第一之人。

  葛龙骧本来是葛青霜的侄儿,其父葛琅与葛青霜属同族兄妹。葛龙驤为其父与婢子秋菊之骨肉。宇文屏为葛龙驤父亲葛琅继配,後来红杏出墙,又挑拨葛琅劫镖,後更厉虐葛琅,却用计嫁祸诸一涵,令葛青霜误解,以致两人涣散。宇文屏情郎卫天衢良心发明,指示秋菊逃往衡山道线,将葛龙驤归入诸一涵门下。葛龙驤自卫天衢口中得悉原形,决计找宇文屏袭击,为武林除害。

  本书翰墨大方,文言身分不少。但也有守旧小谈的代言体瑕玷,非论正邪老少,用字雅驯,不足较着的人物性情。

  诸葛青云,本名张修新(1929—1996年),山西解县人。台北行政专科黉舍(即回复大学法商学院前身)卒业,曾任“第一局”科员。在台湾早期的言情小谈界,与古龙、司马翎、卧龙生并称台湾武侠四大众。

  诸葛青云以《紫电青霜》成名,旋辞去公职,专事武侠创建。《墨剑双英》只出了三集未完,我们即应《自助晚报》之邀,连载揭橥《紫电青霜》(1959年)、《天心七剑》(1960年)姐妹作,以“武林十三奇”名震江湖!诸葛青云在其成名作《紫电青霜》中,塑造了名冠“武林十三奇”的诸、葛双仙,即不老神仙与冷云仙子。虽为小叙中虚构人物,实乃作家我方“诸葛青云”之自比。真实,自1958年,诸葛青云涉足“江湖”,发布处女作《墨剑双英》,于次年便推出其成名作《紫电青霜》、《天心七剑荡群魔》姊妹篇,名噪“台港”,为其获得宏壮声望,成为台湾早期武侠作家中名家中的名家,与卧龙生齐名的。60年月初,古龙刚事缔造,因情节内容难脱窠臼,遂向金庸、诸葛青云“取经”,纯熟文采诗意,并浸人物刻画,从而使古龙独辟途径,终成“新派”大众。

  众所周知,台湾武侠「三剑一美」中,诸葛青云师长的地位是很为难的。叶洪生教员所

  选此篇《紫电青霜》为代表作,笔者感应于诸多武侠流行中,身分也是很作难的,随着本事推移,诸葛老师如此写法是有些落伍了,长短互见的叙法并不确实,以笔者主意而论,瑕是要全豹多于瑜的。许多新读者或因此作而委弃阅读诸葛青云教授武侠着述,鉴于此作于诸葛青云师长撰着中之仓促性,笔者且将此中弊端指出,力图言之有据,弗成胡言。

  自开篇时作者言谈邪派重出,武林十三奇邀约黄山论剑,至掠夺“碧玉青蜍”(一可解百毒之瑰宝)群魔乱舞,双剑合璧初度出生未见进贡,苗岭阴魔神龙见首不见尾,气氛陪衬颇为到位。如何故事自葛龙骧坠崖,崂山四恶之一的“追魂燕”缪香红为柏女所杀始,则渐落下乘,落入夺宝循环。能够叙自“追魂燕”缪香红快死时,着述便有败象。

  诸葛教员着述好以歌谣、诗词践诺武林人物,是有肯定局限性的。以此书为例,流行点出武林中效率最高的人物即是武林十三奇,即所谓:诸葛阴魔医丐酒,双凶四恶黑天狐(或以姓名或以绰号取字)。故事中央便围绕这十三人举办,虽地域跨度极大,大江南北应有尽有,故事体例却并不广博。加以文字不均,描写上的败笔,使得所谓十三奇的景象,并不出色。而缪香红被杀,更与作者标榜武林十三奇生涯抵触商议,实为搬石砸脚。

  持平而论,作者对于邪派的塑造,除黑天狐外,余者皆不得胜,而黑天狐景象却是承自还珠楼主蜀山剑侠传》中鸠盘婆翻版。双凶四恶皆为打手,苗岭阴魔虽挂邪名,作者却因而朴直来写的,本质上依然正邪一刀切的技艺。而且苗岭阴魔弃恶从善之桥段,相较于后来的《一剑光寒十四州》、《夺魂旗》等作品而言,是太显单薄了。非仅如此,作者对于方正的塑造上,除丐侠独臂穷神外,余者亦不获胜,而丐侠者多为猖狂不羁之情景,无论是平江不肖生之《江湖奇侠传》仍旧还珠楼主之《蜀山剑侠传》、《云海争奇记》等,皆有很好的阐明。若不能在此基础上弥补新的创设想想,变成读者的一种“审美疲乏”是必然的。正大首领诸葛双仙不食焰火,从头至尾“偷偷摸摸”,登场次数极为有限,以致着述开篇所说二人之间误解,仅以数言了之。如何歪曲,则沦为故事提纲,若庙中泥塑,不外震慑之用。龙门医隐形象非但不见出奇,反而于柏女欲跳崖殉情时毫不驳诘,写其溺爱忒甚,厥后阐明亦自中等,虽出场章节甚多,现象上反而趋于平面化。白小姐买马资料管家婆至于晒台醉客则更沦为过场人物,不必细谈。不完好剧烈的正邪交兵,则所谓扫荡妖氛,匡扶正义便成为空论套话矣。当然这在很大秤谌上是人物登场的次数,以及描绘深度和步伐是有干系的。至《紫电青霜》最后处,武林十三奇中朴直人物倏然归隐,实为莫名其妙!还未始奈何阐扬,因何便不写了呢?既这样,又何须要标榜甚么武林十三奇,又要弄出甚么歌谣来呢?

  对比旧的技巧,以笔者所见,多是通过人物的对话、举措等情景来描摹人物,很少去挖掘人物的内心行为与人性的变更。作者无疑看待人物的对话与举止描述上都缺乏好。人物对话露出不出天生,如同皆出自一人之口,至于举动描写上,笔墨更为奇怪,变为一种平面化的产物了。以尚可观之的急急人物而论,败笔亦自不少。

  小侠葛龙骧是作者着力塑造诸小侠中之头领。事势颇为儒雅,待人接物甚为谦和,是极力衬托之耿直人物。初遇黑天狐(邪派中之党魁)时,为其毒浆毁容,自暴自弃,虽想默默告辞,却又不舍情人病体。龙门医隐之女柏青青对葛龙骧一见提神,此心相随不渝。不过细查下去,云云一位耿直小侠(作者语),一位俊美侠女(作者语),却因作者笔法而显极为不堪。笔者试举数例,由读者评价。

  当葛龙骧初遇柏女,因误解为柏女所伤。柏女又羞又急,背负葛龙骧回遁世处疗治。在水途乘船时,作者曾有如下描绘(现传本第二回):

  葛龙骧在美人怀中,缕缕兰麝细香,正明白得销魂蚀骨,突听速到地头,反而微觉失意,把身受重伤早已忘却,竟恨不得这段旅程越远越好。(中略)柏青青笑讲:“家人已然驾舟来接,师兄伤处不能动转,仍由小妹抱全班人上船吧!”葛龙骧自然正中下怀。(后略)船头插着一根松油火把,一个青衣小童在船尾操舟,双桨拨处,半晌便到当前。小童一跃登陆,垂手叫声:“青姑。”两只大眼,却不住连眨,彷佛臆想这位“青姑”怀中怎的抱着一位少年丈夫。柏青青笑向小童问叙:“雄侄,怎的竟是所有人来接全班人,这晚还未睡么?”小童答谈:“自青姑走后,老太公日夜轮番,派人在水洞迎候,现在轮到大家值班。这船太小,这位相公似身上有伤,挤碰不便。青姑请入舟中,我从水内推船便了。”柏青青笑讲:“雄侄确甚夺目,无怪老太公疼他们。劳谁水内推舟,改天全部人把我念学已久的那手‘海鹤钻云’的轻功,教你便了。”

  在武侠、仙侠小说中,男女主角常因初次身段接触,或打仗、或搀扶等以拉近男女主角之间的联系,这本情有可原。在明清小说,以及近代评书中一见留意更是各处可见的了,诸如:《杨家将》中穆桂英杨宗保,《七侠五义》中展昭丁月华,《赵太祖三下南唐》中高君保与刘金锭等等。诗云:窈窕淑女,君子好逑。可是基于现今意见,如此描述男女主角的初次肉体战斗,并不能令很多读者满足。二人首次谋面,竟至如斯?

  而葛氏待人接物之状,过于酸腐,或称太过“耿直”。以卧龙生教师《绛雪玄霜》与《飞燕惊龙》比拟较为例,《绛雪玄霜》中主人公方兆南性情奸滑中不失正义谦虚,《飞燕惊龙》中主人公杨梦寰则客套和蔼若讲学师长。读者于后者反应皆觉气闷格外,当知所言非虚。

  “正中下怀”四字不堪,算作耿直豪侠,更兼儒家仪表,经此一段描写,反而颇似平庸纨绔,只为一亲芳泽。而作者可是淡淡描得一笔,以作诠释,所讲无非即“二人一见着重”六字。后复着笔墨写葛龙骧怎样“谈学”,前后相对,忒也可笑。柏女赞同讲授小童功法处,几疑为《水浒》中潘巧云赂其贴身梅香本领!

  武林十三奇中的丐侠,独臂穷神柳悟非不拘辈分,与葛龙骧结为忘年之交(现传本第一回)。可是在天心谷养伤时,葛龙骧与柏女喁喁耳语时,曾有如下一段描画(现传本第二回):

  葛龙骧与柏青青本在挽手同行,见她满面愁色,心中甚为促进,把手一紧,笑叙:“青妹深情,龙骧牢记肺腑。全班人要孤立先行,就是怕那独臂穷神性急坏事。那崂山四恶中的冷面天王班独,在华山所有人已会过,全部人那震慑江湖的‘五毒阴手’,并不比他们们这学而未精的‘弹指法术’逾越几多!何况这些日来,他们又得了老伯不少的教益,并承独臂穷神柳悟非讲授了所有人独仿照林的‘龙形八掌’。冷云仙子所赐‘天孙锦’尽可护身,恩师秘传的‘天璇剑法’也尚能克敌;再加上他们们必定谨遵老伯和青妹的谆谆交代,俟人齐谋定而动,青妹怎的还不定心?(后略)”

  诸葛师长的极少著作中以心高气傲的少年做主角,诸如夏季翔、上官灵。争吵邪派中人如何不堪,且自认为用以宽慰柏女之用,而免其大肆欢跃之罪。只是称龙门医隐为老伯,称不老仙人为恩师,尊称葛青霜为冷云仙子,唯独那“拜兄”独臂穷神非但直呼其名,且于后面讨论。那里有半分“拜弟”容貌?唯厥后独臂穷神频频拯救,效劳非小,念之怎不叹气:独臂穷神拜的好兄弟!

  写葛龙骧之爱侣柏青青(龙门医隐之女)时,除对葛龙骧痴情之外,更无其所有人优点。非但刁蛮、猖狂,自识得葛龙骧之日起,眼中即仅有此人,生身老父早不知放于那儿矣!葛龙骧于崂山为武林十三奇中位列崂山四恶的缪香红击落山崖,柏女竟不顾老父在侧,欲跳崖殉情(现传本第二回),更为不堪,缘何可称其为侠女?至《天心七剑》之中更吃飞醋闹出良多事端,这是后话,按下不表。这样书主,不见其侠,是最大败笔,于是也显得书中所写诸老侠眼力奇差!

  诸葛教师的创造本事受民国旧派小道教导,尤其是还珠楼主为代表的仙侠派小道,在还珠楼主的《蜀山剑侠传》中,正邪气力的不均衡就颇为明晰。固然,若要追踪溯源,从基本上是源泉于华夏古典小叙的技巧的。一清二楚,民间文学的沉心,邪不胜正是肯定的,却不等于邪便是被动挨打。在通俗文学中填塞着各样的冲突,诸如:正与邪的抵触,民族与侠义的抵触,情与侠义的矛盾,人性的矛盾等等。在早期台湾言情小谈中,正与邪的抵触是重要描摹伎俩,倘若正邪气力不平衡,抵触的凸显就不会告捷,常见的察觉便是谬妄。所以在发现手法的赓续改变中,良多作家深远的意识到这一点,将极正对邪演酿成极正对极邪,竭力将能力平均化,强化了商酌,因更减少了故事性。

  在大陆的电视剧中,充实着种种军事题材的剧集,其中抗日题材的极多,却依旧将这种本领接续下去。主要是利用国人的呆笨,狭窄的爱国主义,以国耻吸引国人,补充收视率,虽极为可耻,却极易告捷。笔者曾看过几部,颇觉可笑,此类剧集多将法西斯日寇智商低重,几近为零!既这样,因何要和一群弱智打八年的仗呢?这本来也是一种正邪抵触失败的出现,但也可看出旧派小说手段是怎么得胜的。小叙多是为读者效劳的,在社会压力,暗中面凸显的处境下,读者供应发泄,在幻念中开办乌托邦,在正义能力以摧枯拉朽之势扑灭邪派中寻求速感的经过。

  不外在正邪匹敌描写无力之处境下,作者反而更走入误区,自开篇争夺“碧玉青蜍”始,至后掠夺“天孙锦”、“紫清真诀”、“毒龙软杖”、“金精钢母”等珍宝,百般神奇物事层见迭出。作品篇幅即短,人物且众,不过作者舒缓写来,丝毫坚固,虚伪了必然的呈报和翰墨功底。然而正如张炎评梦窗词讲:“如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不行片段。”若将各路夺宝故事拆分来看,亦但是中等。以夺“毒龙软杖”关目为例,若非那骆松年后文故事仍有用处,弃之亦可,类似鸡肋。“碧玉青蜍”处则永世未说解本相是何人偷取,又缘何藏于悟元禅师坟中?奇哉怪也。而且由这些小故事引出的人物,皆倏可是来,倏只是去,顺手起落,这在团体《紫电青霜》故事中是一个通病。

  故事希望至后,引出虽处,却出淤泥而不染的毒手红线魏无双。对葛龙骧亦是一见倾心,竟至以迷药将葛龙骧迷倒,二人赤身相拥,却并未逾轨,见地颇为出奇,直至匪夷所想的水准。后更仗其急救谷飞英、柏青青二女,可是受作者文字所限,描述上亏损十足。至于雪山之中冉冰玉,则如好景不常,无甚可说。在此时便已对《天心七剑》的结局所谓“一床联四好”发生了极坏的教诲。

  是故掩卷回想,并无甚可堪“压卷”之情节。且书中虽借笔下人物之口,重写劝人向善之语,却状若刀斧批凿,极为疏远。岂论是叶老标榜的卫天衢之悔心悛改,诱导黑天狐之时所谓可堪击节之大禅意,仍旧《天心七剑》中崔妙妙参破禅机一段,于描写上实不如自后的《夺魂旗》,倘与同岁月香港梁羽生公《白发魔女传》中卓一航与鹤发魔女争持面孔易老比拟,常常性与故事性又被轻视,更不论还珠楼主之《蜀山剑侠传》了。兼之行文引经据典,多有幽静字词,风趣上更大打折扣。所以至《天心七剑》时,整部故事已是强弩之末,弗成穿鲁缟也。

  《天心七剑》(另名《天心七剑荡群魔》)自1960年八月十二日至五十年一月十八日连载完毕于自立晚报。承自前作《紫电青霜》中的七位小侠形势,合而称为“天心七剑”。故事变节吃紧呈文耿介武林先进归隐之后,群魔复出,欲结成同盟称霸武林。以尹一清为首的七位小侠,即天心七剑,施巧计粉碎邪盟,约定黄山二次论剑,助葛龙骧手刃杀父怨家黑天狐宇文屏。其间夹叙葛氏妃耦因误解闹至大雪山,引出与诟谇双魔之争。此作于情节上没有像前作那般有良多夺宝的小故事,是更显得紧凑强烈的了。而在一些女性角色(苛重是魏无双)的塑造上也是有所充裕的。

  这一部撰着,称其为《紫电青霜》之续集可,称其为《紫电青霜》之姊妹篇亦可。于是称其为续集,盖因书中之人物、关联、少少情节上连续了前书。而称其为姊妹篇,则因书中之反派人物、情节主题之转化,于前书根基上又举行了创建。似这种机关的大作,往后还有《一剑光寒十四州》与《一剑光寒十四州续》;《半剑一铃》与《一铃半剑》。

  启卷一览,则立觉与前作那种脱俗降生的空气是不合的。岂论是开篇的“三蛇死活宴”吃毒蛇之肉,饮毒蛇之汤,生嚼活蛇,如故后来毒掌尸魔出生,生啖枭鸟之脑,堪比《蜀山剑侠传》中绿袍老祖诞生之时,皆跃然纸上,给读者以阴风对面之感。其神秘氛围之塑造,颇见功力,自不须笔者饶舌。至“群蛇大阵”之心惊肉跳,白鹦鹉施计破坏黑天狐暗器之出人意料等等皆有可观处。由于《紫电青霜》告一段落时,武林十三奇中的朴直人物都已归隐至此作中,葛氏夫妇虽还是攻克着一定的主导荣誉,不外所谓主角的色彩却是不很分明的了,成为了一个情节的策动者,与其全班人告急角色在塑造的笔墨上根底平均。

  葛龙骧在此作中首次登场,是在诸小侠施驱虎吞狼计,使邪派与黑天狐之间恶斗,大闹邪派本地之后,仍然隔了尽头长的一段篇幅。葛氏着手逼退魔鬼之后,作者便倏然将此处停笔,转写葛氏配头误会,至大雪山一场闹剧。事情缘由自葛氏为救昔年朋友冉冰玉,以唇送药,为其妻柏女所见,醋海生波,乃不顾完全,往大雪山寻仇(详见现传本第十三章文末处)。观至此处,笔者难免摇头。

  昔白乐天有诗云:“不愿报小怨,夜阑刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。”以武侠盛行而言,顺心恩仇自是有的,但若仅仅是满足恩仇,那便和地痞相打毫无区别了。梁羽生(陈公讳文统)老师曾叙到:“侠是主见,武是技艺。”而这部书中严重人物的侠气底细在何处?笔者驽钝,是不曾看出的。

  于是称“天心七剑”各位“小侠客”,最大的根源是反派角色的存在。但是反派角色在力气上夸口出来的疲软,却长远另所谓“小侠客”是“侠”不起来的。柏女所行彰彰是俗家赤子女地势,乃至在心肠上还不及魏无双。后文若非神鸟于黑天狐暗器之上做得举动,此般小辈若要战胜怕仍非易事。

  于风行中崔妙妙处对答禅机,葛龙骧与杜人龙皆属“天心七剑”中人,却反是不如魏无双的。魏无双实应以“智将”称之,非论前作中骗过黑天狐,仍旧此作中的从容英明却不失趣味戏弄,都是很优越的。冉冰玉和神鸟雪玉也是不得不提的人物。冉冰玉这一人物于前作中赠药,此作中引出葛氏配偶歪曲,起到了很大影响,不外在人物描绘上,要塑造其敏捷生动式样,却因翰墨太少,显得苍白无力。神鸟雪玉能吐人言,且言论不俗,虽于前作中未有过人处,却在本作中哄得黑天狐欢心,对其暗器暗使活跃,作者颇具奇想。至于谷飞英、荆芸等,则沦为千人小全部人,以致“天心七剑”中之主脑尹一清、薛琪竟只在最后寥寥数笔勾出,然后倏然作结,实在令人摸不着脑筋。因而此般人物虽得“天心七剑”大名号,亦不过如是,奈何可称侠名?张大其词。

  在阅读这部故事的光阴,笔者常自笑道:“从未见过被打的云云一边倒的邪派。以致于高洁在行都幽居,不问世事,交与小辈了。”在谈《紫电青霜》时,笔者就曾说过,邪派死之甚速,转折亦甚速。恰如一只富丽猛虎托地跳将出来,创富图库图片中心开奖 这也是一部分女性乳房发育不良的原因还未及喊叫一声,便被打死,也就显不出虎威了。

  在《天心七剑》中,虽谓“荡群魔”,急急不外是:黑天狐宇文屏,崂山四恶中“空闲羽士”左冲,“冷面天王”班独,邝氏双凶中“青衣怪叟”邝华峰以及外号“蛇魔君铁线黄衫”的端木烈,聊聊五人云尔。又被葛龙骧与柏青青之歪曲,引出是曲双魔与七指神姥之间恩怨占去大半篇幅。是非双魔两位“武痴”却是算不得反派的。没若何,只得再引出些恶魔外谈前来,书中所谓五毒斗天狐,三奇大会,皆为就手起落,有时还比较突出br 政府向人民群延误情节之产物。而个中人物塑造最佳的,属“蛇魔君铁线黄衫”端木烈无疑。

  端木烈在此书中,乃是邪派的一大生力军。非但以蛇做兵器,其群蛇大阵,更困住荆芸、谷飞英、奚沅三大在行,势力不俗。此一段描摹在本书中,亦是颇为精炼之回目。然而,引出此公之人,却委果令笔者绝倒。端木烈当作邪派角色,是第一个出场的,在“三蛇存亡宴”上,便曾讲出此人来意:“端木烈有一位结盟兄长,江湖人称赛方朔骆松年,已有多年不见。这回端木烈为践一桩旧约,再出江湖,特到幽燕一带寻全班人们盟兄,但已音讯全无。”笔者读至此处时,的确一口热茶喷将出去。那骆松年乃前作中牟取毒龙软杖时出现之角色,乃至连笔墨描摹都不赶上十句的。不思这样小人物竟有这样盟弟?实不行解。

  简而言之,此故事名称假使大气,何如篇幅所限,反而不称。篇幅即短,人物却多,可是千篇一概,人物气候之衰弱是最大败笔。葛龙骧与柏女之误解,亦觉过分莫名其妙。邪派死之甚疾,先进接踵而至,情节虽颇为紧凑,故事性却不如前作。是故虽成统统之故事,却未免有为续而续之嫌。

  写情事流于外观,信笔勾描,却偏偏要仿照“一床联多好”模式。一床多好,本同于流俗,亏欠为训。魏无双且还罢了,冉冰玉却觉有强加之感。故事至此,已无可再写,不辍笔更待何时?唯故事末了,黑天狐宇文屏欲害人反而害己,奇宝再度跌落深谷。由碧玉灵蜍引杰出邪夺宝,扫荡诸邪而此宝复失,颇有讽刺意味。

  笔者认为在诸葛教授笔下,《紫电青霜》然而中下,葛氏未见何如可称才子之处,那时叶洪生教练所谓“才子美人派”气概尚未形成,未知老人何故推此当作代表?或因观点分别之故耳。“如人饮水,冷暖自知。”整体商议皆交付读者,笔者不需再谈也。


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